יער הילדים

'יער הילדים' הוא יער נטע-אדם הממוקם מצפון-מזרח לרעות ונקרא כך על-שם הילדים אשר נספו בשואה.

גבולותיו: ממזרח – דרך יאיר פרג. מצפון – שורת הבתים בצידם הדרומי של שד' עמק החולה והגינה בפינת דרך יאיר פרג ושד' עמק-החולה. ממערב – שורת הבתים ממזרח לחלקו הצפוני של רחוב אביטל ברעות. מדרום – השביל המרוצף המתעקל ויורד מאמצע רחוב אביטל ברעות אל כיכר הכניסה למכבים, שעל דרך יאיר פרג.

'יער הילדים' נחלק לשני חלקים, מזרחי ומערבי, על-ידי דרך רחבה, היא 'דרך הפטרולים' לשעבר החוצה את 'יער הילדים' מצפון לדרום.

שני החלקים שונים מאוד האחד ממשנהו בכל הקשור לתוואי השטח, מסלע, אופי הנטיעות והרכב הצמחייה הטבעית.

חלקו המזרחי של 'יער הילדים' נמצא על מרבית חלקו התחתון של המדרון, בין דרך הפטרולים לבין דרך יאיר פרג.

'יער הילדים' משתרע על המדרון המשתפל מזרחה מרעות לכיוון שטח-החיץ החקלאי ("עמק החמניות") המפריד בין מכבים למודיעין. חלקו העליון והמערבי של השטח הוא מדרון הבנוי מסלעי קרטון וצור ומכוסה בשכבת נארי.

• דרך הפטרולים:
  דרך אשר נפרצה על-ידי הקק"ל בשנת 1966 לאורך הצד הישראלי של קווי הפסקת-האש משנת 1949. באזור זה (וכן במספר אזורים נוספים) לא הצליחו הצדדים הישראלי והירדני (בתיווך האו"ם) להגיע לקו הפסקת-אש מוסכם ובמסגרת הסכמי רודוס (הדיונים והסיכומים שנערכו באי רודוס בדבר הפסקת-האש בין ישראל לירדן בסיומה של מלחמת העצמאות) הוחלט על יצירת שני קווים – ישראלי וירדני – וביניהם שטח-הפקר.
  
  דרך הפטרולים נסללה בין אתר "קברות המכבים" לבין קיבוץ שעלבים ואורכה 14 ק"מ. לאחר מלחמת ששת-הימים הפסיקה הדרך לשמש כדרך פטרולים ושימשה את שטח-האש שהתקיים בעבר בגבעות הדרומיות של שטחה הנוכחי של העיר וכדרך חקלאית. חלק מהדרך שימש מספר שנים ככביש-הכניסה למכבים.
  

כבר בתקופתו של קלרמון-גאנו עשו חוקרים מאמץ רב לאשש סיפורים מקראיים ולזהות את אתרי המקרא והמקומות בהם התרחשו סיפורי-המקרא.

לדעת קלרמון-גאנו, קיים בסיפור נבי-מאעין ואחיותיו הד סיפורן של בנות צלפחד, בנות שבט מנשה, מבניו האחרים של יעקב. בזהירות, מציין קלרמון-גאנו כי ייתכן שסיפור חמשת בנות יעקב, אחיותיו של מאעין, הוא בעצם גלגול של הסיפור המקראי על חמשת בנות צלפחד ואם כך – סית' מנע מהווה גלגול של שמה של נעה בת צלפחד.

קלרמון-גאנו גם הצביע על קשרים אחרים בין בני שבט מנשה לבני שבט בנימין וסיפק בכך חיזוקים נוספים לטענתו בדבר מסורות בני יעקב וצאצאיהם המתקיימים בסביבה אשר היוותה בעבר את גבולה המערבי של נחלת שבט בנימין.

בשנת 2010 ביצעה רשות העתיקות עבודות באתר סית' מנע בראשות ארכיאולוג המחוז דאז עמית ראם. בעבודות נמצא כי מבנה הקבר הנוכחי הוא מהתקופה הע'ותמאנית. מעט הממצאים במקום כללו נר-חרס שלם.